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《洪范传曰》：“清而明者，天之体也。
天忽变色，是谓易常。
天裂，阳不足，是谓臣强。
天裂见人，兵起国亡。
天鸣有声，至尊忧且惊。
皆乱国之所生也。”
马续云：“天文在图籍昭昭可知者，经星常宿中外官凡一百一十八名，积数七百八十三，皆有州国官宫物类之象。”
张衡云：“文曜丽乎天，其动者有七，日月五星是也。
日者，阳精之宗；月者，**之宗；五星，五行之精。
众星列布，体生于地，精成于天，列居错峙，各有攸属。
在野象物，在朝象官，在人象神。
其以神差，有五列焉，是为三十五名。
一居中央，谓之北斗。
四布于方各七，为二十八舍。
日月运行，
历示吉凶，五纬躔次，用告祸福。
中外之官，常明者百有二十四，可名者三百二十，为星二千五百，微星之数盖万有一千五百二十。
庶物蠢蠢，咸得系命。
不然，何得总而理诸？”
后武帝时，太史令陈卓总甘、石、巫咸三家所著星图，大凡二百八十三官，一千四百六十四星，以为定纪。
今略其昭昭者，以备天官云。
（本章完）
《洪范传曰》：“清而明者，天之体也。
天忽变色，是谓易常。
天裂，阳不足，是谓臣强。
天裂见人，兵起国亡。
天鸣有声，至尊忧且惊。
皆乱国之所生也。”
马续云：“天文在图籍昭昭可知者，经星常宿中外官凡一百一十八名，积数七百八十三，皆有州国官宫物类之象。”
张衡云：“文曜丽乎天，其动者有七，日月五星是也。
日者，阳精之宗；月者，**之宗；五星，五行之精。
众星列布，体生于地，精成于天，列居错峙，各有攸属。
在野象物，在朝象官，在人象神。
其以神差，有五列焉，是为三十五名。
一居中央，谓之北斗。
四布于方各七，为二十八舍。
日月运行，
历示吉凶，五纬躔次，用告祸福。
中外之官，常明者百有二十四，可名者三百二十，为星二千五百，微星之数盖万有一千五百二十。
庶物蠢蠢，咸得系命。
不然，何得总而理诸？”
后武帝时，太史令陈卓总甘、石、巫咸三家所著星图，大凡二百八十三官，一千四百六十四星，以为定纪。
今略其昭昭者，以备天官云。
（本章完）
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