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○七曜
日为太阳之精,主生恩德,人君之象也。
人君有瑕,必露其慝以告示焉。
故日月行有道之国则光明,人君吉昌,百姓安宁。
人君乘土而王,其政太平,则日五色无主。
日变色,有军,军破;无军,丧侯王。
其君无德,其臣乱国,则日赤无光。
日失色,所临之国不昌。
日昼昏,行人无影,到暮不止者,上刑急,下不聊生,不去一年有大水。
日昼昏,乌鸟群鸣,国失政。
日中乌见,主不明,为政乱,国有白衣会,将军出,旌旗举。
日中有黑子、黑气、黑云,乍三乍五,臣废其主。
日蚀,阴侵阳,臣掩君之象,有亡国。
月为太阴之精,以之配日,女主之象;以之比德,刑罚之义;列之朝廷,诸侯大臣之类。
故君明,则月行依度;臣执权,则月行失道;大臣用事,兵刑失理,则月行乍南乍北;女主外戚擅权,则或进或退。
月变色,将有殃。
月昼明,奸邪并作,君臣争明,女主失行,阴国兵强,中国饥,天下谋僣。
数月重见,国以乱亡。
岁星曰东方春木,于人,五常,仁也;五事,貌也。
仁亏貌失,逆春令,伤木气,则罚见岁星。
岁星盈缩,以其舍命国。
其所居久,其国有德厚,五谷丰昌,不可伐。
其对为冲,岁乃有殃。
岁星安静中度,吉。
盈缩失次,其国有忧,不可举事用兵。
又曰,人主之象也,**明,光色润泽,德合同。
又曰,进退如度,奸邪息;变色乱行,主无福。
又主福,主大司农,主齐吴,主司天下诸侯人君之过,主岁五谷。
赤而角,其国昌;赤黄而沈,其野大穰。
荧惑曰南方夏火,礼也,视也。
礼亏视失,逆夏令,伤火气,罚见荧惑。
荧惑法使行无常,出则有兵,入则兵散。
以舍命国,为乱为贼,为疾为丧,为饥为兵,所居国受殃。
环绕钩已,芒角动摇,变色,乍前乍后,乍左乍右,其为殃愈甚。
其南丈夫、北女子丧。
周旋止息,乃为死丧;寇乱其野,亡地。
其失行而速,兵聚其下,顺之战胜。
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